Perdido Dentro da Igreja (Part. 2)

Lá na Judeia, além do Jordão, séculos atrás, Cristo

olhou com amor o jovem rico. Viu seus conflitos

internos, suas lutas, suas angústias. Viu sua desesperada

situação: Perdido dentro da igreja, perdido

cumprindo todos os mandamentos, perdido obedecendo

a todas as normas.

"Sabe qual é seu problema, filho? — disse Jesus

— apenas um: Você não Me ama. Em seu coração

não há lugar para Mim, em seu coração só há lugar

para o dinheiro. Você está disposto a guardar mandamentos,

mas você não Me ama, e enquanto não

Me amar Eu não aceito nada de você. Não adianta

guardar mandamentos, cumprir normas, obedecer a

regulamentos; se você não,Me ama, nada disso tem

sentido e você continuará com essa horrível sensação,

com esse vazio na alma. Vamos fazer uma coisa,

Meu querido filho, você agora vai para casa, tira

do coração o amor às coisas deste mundo, coloca-

Me como o centro de sua vida, então venha e siga-

Me!'

A Bíblia diz que o jovem, "contrariado com esta

palavra, retirou-se triste". Que desgraça! Estava mais

pronto a guardar mandamentos do que amar o Senhor

Jesus. Por quê? Talvez porque é mais fácil aparentar

que se é bom do que entregar o coração a

Deus.

É possível que você esteja pensando: "Felizmen14/

Conhecer Jesus é Tudo

te eu não tenho riquezas." Pode ser. Mas, às vezes,

não precisamos ter riquezas para destronar Jesus do

coração. Seria possível eu amar mais um artista de

televisão do que Jesus? Um esporte, uma namorada,

uma profissão, os estudos, coisas até boas, poderiam

ocupar o lugar de Cristo no meu coração?

Poderia ser que eu amasse mais a minha igreja, a

doutrina de minha igreja, o nome da minha igreja,

do que o Senhor Jesus?

Pergunto a você: Qual deveria ser a nossa primeira

preocupação, amar a Jesus ou guardar normas? Às

vezes, estamos mais preocupados que os jovens obedeçam

às normas e não que amem a Jesus. O interesse

de Jesus é diferente: "Dá-Me, filho Meu, o teu

coração", diz Ele enquanto bate à porta do coração

humano.

Há algo que nunca deveríamos esquecer: é possível

de alguma maneira cumprir normas sem amar

Jesus, mas é impossível amar Jesus e deixar de cumprir

as normas. Então, qual deveria ser o nosso primeiro

interesse, o nosso grande objetivo? Se o ser humano

amar a Jesus com todo seu coração, será incapaz

de fazer algo que magoe o seu redentor. Sua

vida, em conseqüência, será uma vida de obediência.

Sabe qual é o nosso grande drama na vida espiritual?

Sabe por que não somos felizes na igreja? Falta

amor por Cristo. Estamos na igreja porque gostamos

dela, a sua doutrina nos convenceu, o pastor

fez um apelo irrecusável. Estamos na igreja porque

nossos pais querem, ou então, para agradar aos filhos

ou a esposa, ou simplesmente porque todo ser

humano tem que ter uma religião, mas não porque

amamos a Jesus a ponto de dizer: Eu não posso viver

sem Ti!'

Perdido, Dentro da Igreja/15

— Pastor — disse-me uma velhinha certo dia —

tenho quase 60 anos de casada. Pode perguntar a meu

marido e ele dirá que sempre fui uma esposa perfeita.

Fiz tudo o que uma boa esposa deve fazer, agi

sempre do modo certo, mas, nunca fui feliz.

— Por quê?

— Eu não amo meu marido, Pastor.

— Mas, então, por que se casou?

A velhinha emocionou-se ao dizer:- "Nos meus

tempos de mocinha a gente não escolhia marido.

Eram os pais que escolhiam marido para a gente. Um

dia meu pai disse: 'Filha, daqui a dois meses você

vai casar com o filho do meu compadre! O enxoval

foi preparado. A festa ficou pronta e, faltando dois

dias para o casamento, conheci meu noivo. Não gostei.

Nunca consegui gostar, mas casei, porque tinha

que obedecer. Fui uma esposa perfeita, mas nunca

fui feliz!'

Como ser feliz ao lado de alguém que não se

ama? O batismo é uma espécie de casamento com

Cristo. Muitos cristãos talvez pudessem dizer: "Senhor,

estou na igreja, batizado há cinco, ou dez ou

quinze anos. Nesse tempo todo, de alguma maneira,

cumpri o que a igreja pede. Mas nunca fui feliz!'

Por quê? Porque não é possível ser feliz ao lado de

alguém que não se ama. Conviver ao lado de alguém

que se ama já é uma tarefa difícil, imaginem quando

não há amor. Nunca poderemos ser felizes estando

na igreja porque nascemos nela, ou através de pressão

social, religiosa ou familiar. Todos os motivos

só têm algum sentido quando o grande motivo é o

amor por Cristo. Se não for assim, a vida cristã se

tornará um "inferno", um fardo horrível para se carregar.

Fazer as coisas só porque estamos batizados,

só porque temos que cumprir as normas de uma igre16/

Conhecer Jesus é Tudo

ja que assumimos, só para agradar aos homens é a

pior coisa que pode acontecer. Sempre estaremos pensando

em sair, abandonar tudo, ou então, quando

ninguém vê, estaremos fazendo as coisas erradas.

Todas as normas da igreja, todas as coisas que

tenhamos que abandonar, tudo que tenhamos que

aprender terá algum significado unicamente quando

o amor de Cristo constranger nosso ser. A nossa

primeira oração não devia ser: "Senhor, ajuda-me

a guardar Teus mandamentos", mas "Senhor, ajudame

a amar-Te com todo meu ser!'

O jovem rico partiu triste e não voltou mais. Estava

pronto a ser um bom membro de igreja, mas

não a entregar o coração ao Mestre

Perdido Dentro Da Igreja (Part 1)

POR ALEJANDRO BULLÓN

Entrou na sala sem bater e jogou-se na cadeira

em frente da minha mesa. Suava. Era

evidente que estava nervoso.

"Pastor, estou perdido!" disse sem rodeios. Apenas

três palavras. Seria desnecessário dizer mais para

descrever a tragédia de uma alma em conflito.

Conhecia bem aquele rapaz. Tínhamos trabalhado

juntos muitas vezes, montando programações para

jovens. Agora, ali, com os olhos lacrimejantes repetia:

"Pode crer Pastor, estou perdido!"

Com a voz cortada pela emoção contou-me seu

drama:

"Sou adventista de berço. Todo mundo acha que

sou um bom cristão. Meus pais acreditam que sou

um filho maravilhoso. Os membros da igreja acham

que sou um jovem consagrado. Eles até me nomearam

Diretor dos Jovens. Muitas vezes ouço os pais

dizerem a seus filhos: 'Gostaria que você fosse co10

/ Conhecer Jesus é Tudo

mo aquele rapaz! Todos acham que sou um modelo

de cristão, mas não é verdade Pastor, eu sou uma miséria.

Acabo de fazer algo horrível e não é a primeira

vez. Fiquei desesperado, angustiado como das outras

vezes. Tive vontade até de morrer. Eu não sou

o que todos pensam que sou."

Tentei dizer alguma coisa, mas ele cortou: "Eu

não quero ser assim Pastor, eu quero ser um cristão

de verdade, mas não consigo. Tenho lutado tantas

vezes, tenho me esforçado, mas sempre acabo derrotado."

Doeu-me ver assim aquele jovem.

"O senhor está desapontado comigo, não está?",

perguntou depois, com ansiedade.

Desapontado? Eu tinha era um nó na garganta.

Procurei esconder minha tristeza, minha dor, porque

na realidade o drama não era só daquele jovem.

Eu tinha ali muitos jovens de minha igreja e é até

possível que aquela tarde você também estivesse assentado

naquela cadeira.

"Pastor, estou perdido!" Perdido? Sim, perdido

dentro da igreja. E possível estar perdido dentro da

igreja? Infelizmente é, sim. Existem os que, como no

caso desse jovem, estão perdidos fazendo coisas erradas

enquanto ninguém vê, mas existe outra classe

de perdidos: aqueles que fazem tudo direito, cumprem

aparentemente tudo que a igreja pede; vivem

preocupados, muitas vezes, com detalhes de regulamentos

e normas, mas estão igualmente perdidos.

Lembro-me do jovem rico. Era um rapaz como

qualquer jovem da igreja hoje. Era membro de uma

congregação cujos líderes se preocupavam muito com

normas, leis e regulamentos. "Não pode fazer isto",

"Não pode fazer aquilo", " Fazer isto é pecado", "Fazer

aquilo também é pecado". Aquele jovem cresceu tenPerdido,

Dentro da Igreja/11

do um conceito errado de Deus. Imaginava-O assentado

no Seu trono de justiça, ditando regras, com

o rosto sério e uma vara na mão, pronto para castigar

o desobediente.

Desde pequeno seus pais e os líderes da igreja exigiram

o fiel cumprimento de todas as normas. Eram

líderes preocupados com a imagem da igreja. Atualizando

um pouco a história, se uma garota vestisse

calça comprida, por exemplo, eles a levariam à comissão;

a jovem, como amava sua igreja deixaria de

usar essa roupa e todo mundo na igreja ficaria feliz,

mas ninguém estaria preocupado com o que aconteceria

lá no fundo do coração da moça. Importava

era que ela cumprisse a norma, que ela fosse um bom

membro de igreja. E o jovem rico aprendeu desse modo

a cumprir todas as normas e leis. Aparentemente

era um jovem bem-comportado, ativo na igreja, participava

das programações e cultos, podia ser apontado

como exemplo para outros, mas alguma coisa

estava errada lá no fundo: Não era feliz, tinha a sensação

de que estava perdido apesar de cumprir tudo.

Certo dia anunciaram a chegada de Jesus à sua

cidade. A história está registrada no capítulo 10 de

Marcos. Os líderes da igreja foram os primeiros a sair

ao encontro de Jesus, sempre preocupados com detalhes

da lei e das normas: "É lícito ao marido repudiar

sua mulher?" "É pecado cortar o cabelo?" "E pecado

orar assentado?" "É pecado ter um pátio de recreações

ao lado do templo?" "É pecado ir à praia?"

O Senhor Jesus não Se deteve muito tempo a discutir

com eles. Dirigiu-Se aonde estava um grupo de crianças,

colocou-as no colo, com amor acariciou-lhes a cabecinha

e beijou-lhes os rostinhos inocentes.

O jovem rico ficou emocionado ao ver o quadro.

Ele nunca poderia imaginar que Jesus fosse capaz

12/Conhecer Jesus é Tudo

de beijar e fazer um carinho. Não era essa a imagem

que ele tinha aprendido acerca do Filho de Deus.

Pela primeira vez na vida teve vontade de abrir o coração

a alguém. Correu quando Jesus já estava saindo

da cidade, ajoelhou-se perante Ele e disse: "Bom

Mestre, que farei para receber a vida eterna?" Ele

estava dizendo na realidade: "Bom Mestre, que farei

para ser salvo? Eu sinto que estou perdido. Não

tenho certeza da salvação!' Por quê? Acaso não era

um bom membro da igreja? Não cumpria com todas

as normas? Ah! meu caro, cumprir mandamentos

nunca foi sinônimo de salvação. Ser um bom

membro de igreja não quer dizer estar salvo. É, de

algum modo, possível obedecer a tudo e estar completamente

perdido. Perdido, dentro da igreja!

O Senhor Jesus tentou levar o jovem do conhecido

ao desconhecido. O jovem conhecia a letra cia

lei, as normas, os regulamentos e Jesus lhe disse:

"Guarda os mandamentos." Este foi um tratamento

de choque. "Senhor", disse o jovem confuso, "tudo

isso tenho observado desde criança, mas a angústia

não desaparece, o desespero aumenta, a sensação de

estar perdido é cada vez maior!'

Jesus olhou para ele com ternura e o amou. Sabe?

Jesus também ama você. Não importa se você

é pobre ou rico, se é preto ou branco, se é feio ou

bonito. Ele o ama. Ele o compreende. Isso é o que

diz a Bíblia. Você é a coisa mais importante para

Deus, no momento. Você, com suas lutas, com seus

fracassos, com seus conflitos, com suas dúvidas e incertezas;

você com suas deformações de caráter, com

seu temperamento irascível, é objeto de todo Seu

amor e carinho. Pode ser que em algum momento

de sua vida você sinta que ninguém gosta de você,

que seus pais não o compreendem, que seus profesPerdido,

Dentro da Igreja/13

sores não apreciam seu valor, que a vida lhe negou

as oportunidades que deu a outros, que o mundo inteiro

não o aceita. Pode até ser que você não goste

de você mesmo, nem se aceite. Tudo isso pode, de

algum modo, ser verdade, mas Deus gosta de você,

Ele o compreende. Neste momento, enquanto você

lê estas linhas, Ele está bem perto de você, pronto

a ajudá-lo, a socorrê-lo, a valorizá-lo.

Oito Textos Descontextualizados X A Bíblia Toda.

    

1>   ‘’Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a lei dos mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz, ’’ (Efésios 2:15)

Muitos desinformados e descontextualizados usam esta passagem para contradizer a doutrina da guarda dos Mandamentos de Deus e, por consequência, a guarda do Sábado (embora ninguém seja contra aos outros nove mandamentos). O ponto interessante é que se Paulo está abolindo os Mandamentos de Deus, ele mesmo entrará em contradição com ele mesmo nesta mesma carta aos efésios; pois em Efésios 6:2 ele diz: ‘’ Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa; ’’. Como em uma passagem ele pode estar abolindo os mandamentos e na outra ensinando a guardá-los? Isto é ilógico! Paulo, na verdade, querido leitor, está sendo contra a um sistema cerimonial existente na Lei. A palavra chave é ‘’ordenanças’’, fazendo referência às praticas de sacrifícios de cordeirinhos que apontavam para a morte de Cristo na cruz; por este motivo Paulo usa a expressão ‘’desfez na sua carne’’ , fazendo alusão ao sacrifício de Jesus que transferiu para si mesmo todos os sacrifícios antes feito. Então Paulo não está sendo contra a guarda dos Mandamentos de Deus e muito menos do Sábado, o contexto se refere ao punho cerimonial encontrado na Lei; punho este que Cristo desfez na sua carne, isto é, no corpo da sua morte.

2>   ‘’Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados, que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo. ‘’ (Colossenses 2:16-17)

Veja a resposta AQUI.

3>   ‘’ Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado.’’ (Romanos 3:20)

Paulo aqui, está sendo contra a um sistema legalista, que faz da Lei um meio de salvação/justificação. Ele não está sendo contra a Lei, e sim contra a maneira errada de se encarar a Lei de Deus, pois no verso 31 ele mesmo diz em forma de questionamento: ‘’ Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes confirmamos a lei. ’’. A Lei deve ser um espelho que nos mostra o que está de errado na nossa aparência, porém o espelho não pode melhorar nossa aparência, nós é que temos que fazer isto. Da mesma sorte, a Lei não nos pode justificar e nem salvar, mas ela nos mostra em que precisamos mudar para cada dia alcançarmos o caráter de Deus.

4>   ‘ Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer   em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.’’  (Gálatas 3:10)

Na carta aos Gálatas, Paulo se propõe a lutar contra o legalismo e não contra a lei; ele luta contra a forma errada de se guardar a lei, colocada como meio de salvação, o que é antiteológico. Aqueles que se apegam a lei para se salvarem estão debaixo da maldição, pois é impossível cumprir a lei com perfeição. Porém, a Lei não deve ser esquecida pelo cristão, pois o próprio Deus disse que na Nova Aliança, Ele mesmo iria gravar a lei nos nossos corações (Hb 8:10).

5>   ‘’Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei. ‘’(Hebreus 7:12)

Aqui, o autor da carta aos Hebreus, não está se tratando dos 10 Mandamentos. O texto precisa do seu contexto. O contexto está nos versos 11 e 13, veja:

v 11 ‘’ De sorte que, se a perfeição fosse pelo sacerdócio levítico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e não fosse chamado segundo a ordem de Arão? ‘’

v 13 ‘’ Porque aquele de quem estas coisas se dizem pertence a outra tribo, da qual ninguém serviu ao altar,’’

A Bíblia aqui apenas está dizendo que pelo fato de Cristo ser nosso Sacerdote e não ter vindo da tribo de Levi (que por lei deveriam ser os sacerdotes), a lei (que regia o sacerdócio levítico) necessariamente deveria mudar para se adequar ao Novo Sacerdócio perfeito e real de Cristo, que é de Judá e não de Levi. A lei aqui mencionada é simplesmente aquela que regia o sacerdócio levítico (Nm 18:20-21) e nada mais. Leia sempre o contexto do texto.

6>  ‘’Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê.’’

(Romanos 10:4)

Este texto infelizmente acabou sendo traduzido de maneira inadequada. A palavra grega para ‘’fim’’ é telós, que também pode significar ‘’intuito’’, ‘’finalidade’’, objetivo’’, etc. Vamos comparar com outros textos onde a palavra telós é utilizada:

1 Pe 1:9: ‘’ Alcançando o fim (telós) da vossa fé, a salvação das vossas almas.’’

Será que Pedro está dizendo que a fé tem que acabar para que possamos ser salvos? É claro que não. Pedro está dizendo que o intuito da fé é a salvação; o objetivo de se crer é a salvação. Vamos ver outro texto:

1 Tm 1:5: ‘’ Ora, o fim (telós) desta instrução é o amor de um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé não fingida. ‘’.

Da mesma maneira, Paulo está dizendo que o objetivo da mencionada instrução era o amor.

Paulo não está dizendo que a lei acaba em Cristo, mas sim que o objetivo da lei é nos levar até o caráter de Cristo. O intuito da lei é nos apresentar o caráter de Cristo, mas de maneira nenhuma, pode nos justificar diante dele; somente a fé pode.

7>   ‘’Um faz distinção entre dia e dia; outro, porém, considera iguais todos os dias. Cada um proceda segundo sua convicção.’’ (Romanos 14:5)

Clique AQUI e veja a resposta para esta questão.

8>   ‘’ O ministério que trouxe a morte foi gravado com letras em pedras; mas esse ministério veio com tal glória que os israelitas não podiam fixar os olhos na face de Moisés por causa do resplendor do seu rosto, ainda que desvanecente. ‘’(2 Coríntios 3:7)

Clique AQUI e veja a resposta para esta questão.

Línguas Estranhas? Para que servem?

 

Com todo respeito a todos os irmãos que tanto se sentem felizes por terem o ‘’dom de línguas’; mas a Bíblia é reformadora, e quem faz reforma não pode ter medo de apanhar, e a Bíblia não tem.

 O que vejo hoje nas igrejas (na sua maioria, nas igrejas Pentecostais) está longe de ser uma demonstração do dom de línguas bíblico. A Bíblia não prega este tipo de ‘’demonstração sobrenatural’’, a Bíblia prega outra coisa. Repito que respeito muito todas as denominações eclesiásticas como se eu mesmo participasse de todas elas, e particularmente tenho um carinho muito grande pelos irmãos pentecostais que tanto servem a Deus de coração puro. Mas a Bíblia é nossa regra de fé e prática e ela só ensina para os sinceros de coração que querem aprender; e eu sei que os irmãos pentecostais são sinceros de coração e prontos para ouvir da Palavra de Deus não em mistérios, mas em muita revelação.

 Quando analisamos Atos 2:3-11, nós vemos que o dom de línguas, na verdade é a capacidade de se falar uma língua estrangeira já existente. O texto relata que no dia de Pentecostes, muitas pessoas de outras nações estavam reunidas em Jerusalém. Era muito comum naquela época este tipo de confraternização internacional no dia de Pentecostes. O Espírito Santo percebeu que a melhor hora de demonstrar este dom era no dia em que muitos estrangeiros estivessem ao alcance da Palavra de Deus. Com isto, ao descer sobre os cristãos, o Espírito demonstrou seu poder fazendo algo inimaginável, veja você mesmo a reação daqueles estrangeiros:

‘’ Como, pois, os ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos?Partos e medos, elamitas e os que habitam na Mesopotâmia, Judéia, Capadócia, Ponto e Ásia, e Frígia e Panfília, Egito e partes da Líbia, junto a Cirene, e estrangeiros romanos, tanto judeus como prosélitos, cretenses e árabes, todos nós temos ouvido em nossas próprias línguas falar das grandezas de Deus. ‘’ (2:8-11)

 A Bíblia é muito clara! Isto é o dom de línguas, a capacidade de se falar outras línguas do mundo, sem nunca ter aprendido. Naquela época não havia cursos de línguas estrangeiras como hoje; a necessidade de pregação do Evangelho era grande, a salvação tem pressa; e Deus providenciou um dos maiores sinais da sua grandeza e poder.

Abaixo vou tratar de alguns pontos importantes sobre este assunto e mostrar por que a crença de alguns não condiz com as afirmações da Bíblia. Vamos lá:

1>   É necessário falar em línguas estranhas para provar a habitação do Espírito Santo em mim?

De maneira nenhuma! Não é isto que a Bíblia prega. Paulo é claríssimo ao dizer em 1 Coríntios 12:4 que há diversidades de dons e que nem todos vão falar em outras línguas (v 30). Isto é um absurdo que é pregado por pastores até.

2>   Se as línguas estranhas são línguas estrangeiras já existentes, como Paulo afirma que quem fala em línguas não fala a homens e sim a Deus?

O texto precisa do contexto, para que possamos entender o que Paulo quer dizer. Vamos ver o texto e o seu contexto: ‘‘Porque o que fala em língua desconhecida não fala aos homens, senão a Deus; visto que ninguém o entende, e em espírito fala mistérios.’’ (1 Coríntios 14:2). Primeiramente, Paulo está corrigindo um mal uso do dom de línguas por parte da Igreja de Corinto. Eles estavam usando o dom de línguas na Igreja, porém ninguém estava entendendo nada (v 16), pois não havia quem traduzisse (v 27). Neste texto, Paulo está dizendo que aquele que fala em outras línguas e não é entendido pelos homens, necessariamente, não pode falar a homens, visto que ninguém o entende. Só Deus, que é o originador de todas as línguas, as conhece, e pode entender o tal indivíduo. A palavra ‘’mistério’’ simplesmente significa ‘’algo que não é revelado. ’’.

3>   O que Paulo quis dizer quando disse ‘’ Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine. ‘’ (1 Coríntios 13:1) ?

Paulo apenas está utilizando de uma expressão de exagero. Ele aqui, não está, de maneira nenhuma, fazendo alusão ao dom de línguas. Qual é a utilidade de falar a língua dos anjos se Deus nos fez com nossa língua para o adorarmos? Deus se sente mais adorado pela língua dos anjos? Então por que Ele não nos fez todos anjos? Aqui Paulo está apenas elevando a questão do amor, do amar ao próximo. Os anjos são muitos superiores a nós, usa-los como exemplo de grandeza não é uma surpresa.

            A cidade de Corinto era uma cidade portuária que ficava na Grécia; por ela passavam centenas de mercadores estrangeiros por dia. O Espírito percebeu que aquela cidade era um ponto estratégico e que o dom de línguas viria a calhar naquele lugar.

           O Apóstolo Paulo aconselha aos coríntios a falarem as línguas estrangeiras apenas quando algum irmão tivesse o dom da interpretação (27). Ele proíbe que todos falem em línguas ao mesmo tempo, pois a casa de Deus é lugar de ordem (v 27-33).

            Uma das evidências mais claras, além de Atos 2, é o verso 21 de 1 Coríntios 14, que, falando do dom de línguas, Paulo usa uma passagem das Escrituras (Velho Testamento) que dizem assim: ‘’ Está escrito na lei: Por gente de outras línguas, e por outros lábios, falarei a este povo; e ainda assim me não ouvirão, diz o Senhor.’’. Vamos ver esta passagem no Velho Testamento?

Isaías 28:11 ‘’ Pois bem, será por gente que balbucia, será numa língua bárbara (o mesmo que ‘’estrangeira’’) que o Senhor falará a esse povo! ‘’

            O testemunho bíblico é claro de mais. Não aceite mais esta doutrina que não é bíblia e que tem feito muita gente se enganar. Qualquer dúvida, clique AQUI e pergunte; nós vamos te responder tudo à luz da Bíblia, a Palavra de Deus.

Veja mais sobre este assunto AQUI.

Lago de Fogo Eterno?

Mt 25:41 ‘’ Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos;’’

               O que é eternidade? Qual o verdadeiro conceito de eterno? Bem, Deus é eterno, sempre existiu e sempre existirá. Se eu digo que Deus é eterno, logo vem a mente que Deus não pode deixar de existir. Mas o que poderia passar na minha mente se eu ouvisse uma seguinte frase: ‘’ Te amarei eternamente, minha amada!’’? Devo pensar este homem nunca morrerá e vai amar a mulher para sempre? Não! Pensarei que ele a amará até o fim de sua vida. Então ‘’eternamente’’ pode significar ‘’enquanto tiver... (algo) ’’

             Devemos entender a linguagem bíblica, quando a Bíblia diz ser eterno o inferno, devemos tentar entender que tipo de eternidade é esta; será aquela de Deus, ou aquela do marido que ama sua mulher para sempre até sua vida chegar ao fim? Vamos tentar entender com evidências bíblicas.

             Quando o homem pecou, está foi a nova realidade: ‘’ para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente, o SENHOR Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden [...] ‘’ (Gn 3:22-23). Deus fez isto por que o homem passou a ser um pecador e não queria que o homem vivesse eternamente, perpetuando assim o pecado. Então por causa do pecado, o homem passou a ser mortal para que o pecado também seja ‘’mortal’’, isto é, findável, pois Paulo diz em Rm 6:23 que o ‘’salário do pecado é a morte mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna por nosso Senhor Jesus Cristo.’’ Ou seja, há um contraste entre morte e vida eterna; pecado e graça. Só não verá a morte eterna quem crer no Filho de Deus (Jo 3:16), e quem não crer verá a morte eterna.

              Então vemos até aqui que Deus conseguiu uma solução para não perpetuar o pecado, a saber, a mortalidade do pecador. O homem só voltará a ser imortal quando for transformado por Deus no dia da volta de Jesus e passará a ser incorruptível (1 Co 15:53), ou seja, ainda que seja imortal, o pecado não estará mais com ele, pois será limpo e liberto de todo o pecar. Mas e os que não forem transformados por Deus e forem condenados a morte eterna? Serão eles também imortalizados? Não! Isto não é bíblico; a imortalidade é dada apenas aos santos de Cristo (1 Te 4:13-17; 1 Co 15:53). Então os que não são de Cristo permanecerão mortais, para que ao morrerem o pecado seja extinto com eles. Então por que a Bíblia usa expressões como: ‘’fogo eterno’’; ‘’atormentados pelos séculos dos séculos’’ ; ‘’castigo eterno’’ ; ‘’tormento eterno’’? Repito, é necessário entender que tipo de linguagem a Bíblia está adotando, vamos ver esta seguinte comparação com os textos bíblicos:

Judas 1:7 ‘’ Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno.’’

              Sodoma e Gomorra foram destruídas pelo fogo, isto está relatado em Gn 19. Judas disse que Sodoma e Gomorra foram destruídos pelo ‘’fogo eterno’’, mas elas estão queimando até hoje? Claro que não! Mas você pode pensar: ‘’Elas estão agora queimando no inferno!’’ Mas não estão, pois Jesus é claro ao dizer ‘’ E digo-vos que mais tolerância haverá naquele dia para Sodoma do que para aquela cidade. ’’ ¹ De qual dia Jesus falou? É claro que do dia do Juízo. Ou seja, Sodoma e Gomorra ainda serão condenadas. Então por que Judas falou que elas tinham sofrido a pena do fogo eterno? Repito, é necessário entender a linguagem bíblica.

              A Bíblia mostra o que acontecerá com os ímpios após esta condenação, vejamos mais:

Ap 20:9 ‘’E subiram sobre a largura da terra, e cercaram o arraial dos santos e a cidade amada; e de Deus desceu fogo, do céu, e os devorou. ‘‘

Ml 4:1-3 ‘’Porque eis que aquele dia vem ardendo como fornalha; todos os soberbos, e todos os que cometem impiedade, serão como a palha; e o dia que está para vir os abrasará, diz o SENHOR dos Exércitos, de sorte que lhes não deixará nem raiz nem ramo. Mas para vós, o que temeis o meu nome, nascerá o sol da justiça, e cura trará nas suas asas; e saireis e saltareis como bezerros da estrebaria.
E pisareis os ímpios, porque se farão cinza debaixo das plantas de vossos pés, naquele dia que estou preparando, diz o SENHOR dos Exércitos. ‘’·.

               

              A Bíblia mostra que os ímpios serão aniquilados e se farão cinzas, de sorte que nem raiz nem ramo lhes restarão, ou seja, serão completamente aniquilados.

Is 66:16:17 ‘’ Porque com fogo e com a sua espada entrará o SENHOR em juízo com toda a carne; e os mortos do SENHOR serão multiplicados. Os que se santificam, e se purificam, nos jardins uns após outros; os que comem carne de porco, e a abominação, e o rato, juntamente serão consumidos, diz o SENHOR. ‘’

              Este dia que Malaquias cita é o dia de Apocalipse 20:9, que é o mesmo dia que Isaías cita, e muitos outros profetas profetizaram. Deus não é cruel, não deixará o ímpio queimando eternamente. O ímpio não será imortalizado, pois Deus quer acabar com o pecado e aniquila-lo, foi por isso que Ele proibiu que Adão e Eva mantivessem o contato com a árvore da vida, para não viverem eternamente, perpetuando assim o pecado (Gn 3:22:23). Seria contradição de Deus tirar o direito a eternidade e depois eternizar o homem junto com o pecado, colocando-o num fogo literalmente eterno com blasfêmias contínuas, desonra por palavras, xingamentos, ódio, ira. Claro que Deus não vai permitir mais isso.

             O homem não queimará eternamente de uma maneira literal, mas o ‘’eterno’’ será ‘’enquanto tiver... ’’ Neste caso ‘’enquanto tiver combustível para o fogo’’ isto é, o próprio ser humano.

            Satanás sofrerá a mesma pena. Também será aniquilado. Ele também é mortal, pois ele pecou e o salário do pecado é a morte, inclusive para ele. Ele também vai morrer junto com seus anjos, serão todos consumidos pelo fogo.

¹ Lucas 10:12 {ACR}

Veja também: A Morte 1 e Part. 2  

Jesus e o Velho Testamento

Jesus e o Velho Testamento

Você acredita mesmo no Novo Testamento? Pois bem, o Novo Testamento cita mais de 300 vezes passagens do Velho Testamento. Antes preciso ressaltar que para Deus não existe esta diferença entre Velho e Novo Testamento, foi uma separação feita pelo homem para podermos entender quais livros foram escritos antes, e quais foram escritos depois de Jesus, para Deus tudo é uma coisa só. A base do Novo Testamento é o Velho Testamento; sem ele, o Novo Testamento seria sem sentido algum. Paulo diz em 2 Timóteo 3:16 que ‘’ Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;’’. Quando escreveu isto, Paulo nem sequer tinha o Novo Testamento para pesquisar e estudar, pois ainda não havia sido escrito. Ele tinha em mente, ao falar isto, os 39 livros do Velho Testamento; todos eles. Como vamos crer que o Velho Testamento não serve mais? Isto é bíblico?

            Veja o que Paulo diz a Timóteo: ‘’ Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido, e que desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. ‘’ (2 Timóteo 3:14-15). Paulo está mandando Timóteo permanecer nas Escrituras, que fazia alusão aos 39 Livros do Velho Testamento. Que coisa! Paulo mandando Timóteo permanecer no Velho Testamento (as Escrituras).

             Quando digo Velho Testamento, não me refiro à velha aliança abolida no sangue de Cristo (2 Co 3:14), mas me refiro às Escrituras Sagradas, que, de maneira nenhuma, foram abolidas por Cristo, pois Cristo mesmo disse que ‘’A Escritura não pode ser anulada.’’ (João 10:35).

              Vamos ver mais. Pedro fala algo muito interessante em 2 Pedro 3:16: ‘’Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os ignorantes e inconstantes distorcem, e igualmente as demais Escrituras, para sua própria perdição.’’. Aqui, falando sobre Paulo, Pedro assemelha os escritos de Paulo, os quais futuramente fizeram parte do cânon do Novo Testamento, com as Escrituras Sagradas (Velho Testamento), colocando em igual valor. Pedro está mostrando que tanto o Velho quanto o Novo estão em vigor.

               Quando Jesus debateu com o Diabo em Mateus 4, nós vemos que constantemente Jesus usou as Escrituras (Velho Testamento) para repreender Satanás. Paulo usou constantemente passagens das Escrituras para passar suas lições (Gálatas 5:21-22; Romanos 7:7; 1 Coríntios 14:21). Pedro também fazia a mesma coisa (1 Pe 2:5; 2 Pe 2:4-6). Em Atos 17:11 vemos que as pessoas a quem Paulo pregava o Evangelho iam nas Escrituras Sagradas para verem se a pregação de Paulo era mesmo verdadeira. Ora, se Paulo pregasse contra o Velho Testamento, não tem sentido aquele povo ter ido justamente ao Velho Testamento para saber se Paulo pregava ou não a verdade.

              Muitas pessoas sinceras dizem que para algo do Velho Testamento precisar ser cumprido ou obedecido deve estar repetido no Novo Testamento. Mas eu tenho uma pergunta a estas pessoas: Onde está no escrito isto no Novo Testamento? Posso ou não usar do mesmo veneno? Acho que sim! Se Paulo diz que toda a Escritura é válida (2 Tm 3:16) e também disse para Timóteo permanecer nas Escrituras (v 15), como posso crer nesta teologia falsa de que precisa estar tudo repetido no Novo Testamento? Para Deus tudo é uma coisa só. Isaias é claro ao profetizar: ‘’ Seca-se a erva, e cai a flor, porém a palavra de nosso Deus subsiste eternamente. ‘’ (Isaías 40:8).

            Jesus diz em Mateus 5:17 que veio cumprir a lei e aos profetas (era assim que os judeus costumavam chamar as Escrituras), a palavra cumprir no grego é pleroo, que significa ‘’encher’’, ‘’dar sentido’’, ‘’completar’’; ou seja, Jesus veio, não abolir, mas dar o sentido completo das Escrituras (Velho Testamento).

            Mediante a tudo isto que você leu e aprendeu, você precisa tomar uma posição. Eu poderia escrever muito mais, mas se a verdade não te tocar, com certeza não vão ser mil palavras que farão isto. Você tem dúvidas ainda? Clique Aqui e tire-as. Não creia nesta falsa teologia, Cristo não aboliu o Velho Testamento (as Escrituras). Ele aboliu sim, a velha aliança, que constava em sangue de cordeiros, sacrifícios de animais e cerimônias, mas as Escrituras não foram abolidas por Cristo, ele deu sentido completo a elas.

              

             
Saiba mais sobre este tema Aqui.

    

A Morte (part. 2)

,

 10 PERGUNTAS FREQUENTES SOBRE ESTE TEMA.

1 – A pessoa quando morre vai direto para o céu ou para o inferno?

Não, a Bíblia não apóia esta ideia.  De acordo com a Bíblia, a pessoa quando morre, entra em estado de descanso e sono (Jó 3:11-18); não louva a Deus, (Salmos 115:17), não se lembra de Jesus (Salmos 6:5), pois não tem consciência alguma (Eclesiastes 9:5). A Bíblia também é clara ao afirmar que o julgamento que precederá a punição ou a salvação, será no futuro (Lucas 10:12; Atos 17:31). Então, não aceite esta doutrina pois ela não é baseada na Bíblia.

2 – A Bíblia apóia a reencarnação da alma?

Não, a Bíblia não apóia a doutrina da reencarnação da alma por, pelo menos, quatro motivos:

1 > A alma não é uma entidade extra corpórea, consciente e independente; ela é o próprio ser humano de acordo com Gênesis 2:7 e Ezequiel 18:4.

2 > A Bíblia fala em Hebreus 9:27 que ‘’aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo, ‘’. Não há chances para a reencarnação, pois, segundo a Bíblia, o juízo é decretado após a morte, por que quando morremos não podemos mais nos arrepender ou aceitar a Jesus, então já estaremos julgados (João 3:18); quem foi salvo, foi, quem não foi, não foi (embora a punição seja no futuro).

3 > O Sábio Salomão usa um princípio interessantíssimo em Eclesiastes 3:22, ele diz:

‘’ Assim que tenho visto que não há coisa melhor do que alegrar-se o homem nas suas obras, porque essa é a sua porção; pois quem o fará voltar para ver o que será depois dele?‘’. É claro que Salomão não está falando de reencarnação, o contexto não é este; mas o princípio usado por ele, destrona, sem dúvidas, a doutrina da reencarnação. O homem não volta para ver o que será depois da morte dele.

4 > A solução que Deus deu para a morte não foi a reencarnação, e sim a ressurreição de acordo com 1 Tessalonicenses 4:16 e 1 Coríntios 15:52.

3 – Se não há de fato uma alma consciente que sai do ser humano após a sua morte, como explicar Gênesis 35:18 e 1 Reis 17:21?

A palavra ‘’alma’’ foi traduzida do hebraico ‘’nefesh’’, que também pode ser traduzida por ‘’vida’’. Quando o autor judeu escreve a palavra ‘’nefesh’’ ele nunca tem em mente a divisão entre alma e corpo, e nem uma alma que sobrevive após a morte do corpo, pois o judeu compartilha da visão holística do ser humano. Estas duas passagens estão se referindo à alma no sentido de ‘’vida’’. A NVI (Nova Versão Internacional) muito bem traduziu estes textos, trocando a palavra ‘’alma’’ (indevidamente colocada), pela palavra ‘’vida’’. Deste modo, ‘’a vida saiu’’ da mãe de Benjamim, e Elias rogou para que ‘’a vida do menino tornasse a entrar nele. ’’.

4 – Se o cristão morre e vai dormir no pó, como Paulo afirmou que preferia morrer e estar com Cristo em Filipenses 1:23?

Precisamos entender o que Paulo está dizendo dentro da própria teologia dele. Neste texto, ele realmente estava se referindo a morte quando disse ‘’partir’’, quanto ao ‘’estar com Cristo’’ não era imediatamente após a morte de Paulo. Paulo mesmo afirma o seguinte em 2 Timóteo 4:8: ‘’ Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda,’’. Paulo deixa claro dentro de sua própria teologia que o ‘’estar com Cristo’’ é apenas na vinda do Mesmo (1 Te 4:13-16). Ele fala sim de sua morte no texto, porém, o estar com Cristo é apenas na sua vinda.

5 – O que Paulo quis dizer quando disse ‘’entregue este homem a Satanás para que o espírito seja salvo no dia do Senhor. ’’ (1 Coríntios 5:5)

Precisamos entender esta passagem à luz do seu contexto. Leiamos os versos 1 e 2: ‘’ ‘’Por toda parte se ouve que há imoralidade entre vocês, imoralidade que não ocorre nem entre os pagãos, a ponto de alguém de vocês possuir a mulher de seu pai. E vocês estão orgulhosos! Não deviam, porém, estar cheios de tristeza e expulsar da comunhão aquele que fez isso?’’ Dentro deste contexto então Paulo dá a ordem de entregar a Satanás o homem. Paulo, amigo leitor, está se referindo a exclusão do individuo da comunhão da Igreja, pois ele estava tendo relações com a própria madrasta e não queria se arrepender. Paulo então está dizendo para excluírem este indivíduo, o que por conseqüência seria entregar a Satanás (ao mundo). A destruição da carne é a pena que o indivíduo pagaria por se afastar de Deus; ele estaria exposto aos perigos e artimanhas do mundo, inclusive exposto à morte. Quando Paulo diz ‘’para que o espírito seja salvo no dia do Senhor’’, ele não está se referindo a uma entidade consciente que vive após a morte do corpo; Paulo está falando do próprio indivíduo. Algumas vezes, na Bíblia, a palavra ‘’espírito’’ significa a própria pessoa (Hebreus 12:22-23). Ou seja, Paulo está falando que o indivíduo seria massacrado no mundo por se afastar de Deus e com isto, perceberia que estar com Deus é bem melhor, se arrependeria e voltaria para Deus, e seu espírito (ele mesmo) seria salvo no dia do Juízo.

6 – O que Jesus quis dizer quando disse para não temermos os que matam o corpo mais não podem matar a alma? A alma é ou não separada do corpo?

Vamos ler o texto para entendermos melhor: ‘’E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo. ‘’ (Mateus 10:28). Este texto contradiz a doutrina da imortalidade da alma, pois o texto afirma que a alma pode morrer. Jesus, para se referir a ‘’alma’’, usa a palavra grega ‘’psuquê’’, que também é várias vezes traduzida por ‘’vida’’ (Mateus 10:39). Aqui Jesus está dizendo o seguinte: ‘’não tenham medo daqueles que podem matar o seu corpo, porém não podem tirar sua vida eterna; tenham medo de Deus, pois Ele pode tanto matar seu corpo, como tirar sua vida eterna no lago de fogo. ’’. O texto deixa claro que Jesus não está lidando com a separação entre corpo e alma, e sim de corpo mortal e vida eternal. Lembre-se, Jesus tinha a visão judaica do ser humano, o holismo, ou seja, o ser humano integral, sem divisões.

7 – Se os mortos estão dormindo, como o rei de Babilônia estava consciente no Sheol em Isaías 14:15-17?

Vamos ler o texto para entendermos: ‘’ E, contudo levado serás a sepultura (Sheol), ao mais profundo do abismo. Os que te virem te contemplarão, considerar-te-ão, e dirão: É este o homem que fazia estremecer a terra e que fazia tremer os reinos? Que punha o mundo como o deserto, e assolava as suas cidades? Que não abria a casa de seus cativos?’’ A Bíblia aqui não está defendendo a ideia de consciência após a morte. Na verdade, caro leitor, aqui, Deus está usando o método de personificação; quando se dá vida ou consciência a algo morto ou inanimado. A chave está no verso 8 que diz: ‘’ Até os pinheiros se alegram sobre ti, e os cedros do Líbano, dizendo: Desde que tu caíste ninguém sobe contra nós para nos cortar. ‘’. Ora, árvore não fala! Certo? Porém, neste texto elas estão falando. Será mesmo que o texto é para ser entendido de maneira literal?  Claro que não! Do mesmo jeito que árvore não fala, os mortos também não falam (Eclesiastes 9:5). Aqui Deus usa uma linguagem não literal para passar uma lição moral.

8 – Paulo não deixa claro que a alma deixa este corpo e vai morar com Deus em 2 Coríntios 5:8?

Realmente quando lemos este texto fora do contexto, vamos achar que Paulo está pregando o que ele não está pregando. Quando lemos a partir do verso 1 já começamos a entender melhor o que Paulo quer dizer; vamos ver...

1 ‘’Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus.’’

4 ‘’ Porque também nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos carregados; não porque queremos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida.’’

Só ao ler estes versículos, já percebemos que Paulo está falando do nosso corpo que é mortal; e ele se alegra por que ainda que este corpo se desfaça, Deus vai nos dar um novo corpo, eterno, para morarmos nos céus (Fl 3:21). Agora podemos ler também o verso 6...

6 ‘’Por isso estamos sempre de bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor’’

Então quando lemos o verso 8 já podemos entender o que Paulo quer dizer; ele está falando de corpos glorificados e não de almas desencarnadas. Quando ele diz ‘’deixar este corpo e habitar com o Senhor’’, ele está se referindo a transformação do corpo, deixar o corpo significa ser transformado em imortal para ai sim habitar com o senhor. O contexto fala, não de almas desencarnadas, e sim de corpos glorificados. Este é a teologia de Paulo (1 Tessalonicenses 4:13-17).

9 – Jesus não prometeu levar a alma do ladrão da cruz naquele mesmo dia para o Paraíso?

Não, por dois motivos:

1 > Na verdade, o texto foi mal traduzido da língua original (grego); vamos dar uma olhada no texto de Lucas 23:43: ‘’ E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso.’’. Este é o texto traduzido. O texto original é assim: ‘’Em verdade te digo hoje estarás comigo no Paraíso. ’’ O ‘’que’’ não existe no original; foi adicionado para dar sentido, mas na verdade só causou confusão. Outro ponto interessante é que na língua bíblica do Novo Testamento, não há separações por pontos ou vírgulas, diferentemente das traduções em português. Para que o texto fosse bem traduzido, o texto deveria estar assim: ‘’Em verdade te digo hoje, estarás comigo no Paraíso. ’’. Muda-se drasticamente o sentido do texto e mostra a verdadeira promessa de Jesus ao ladrão.

2 > Jesus não foi para o céu naquele dia, três dias após a sua morte, veja o que Ele mesmo disse para Maria:

‘’ Disse-lhe Jesus: Não me detenhas, porque ainda não subi para meu Pai, mas vai para meus irmãos, e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus. ‘’ (João 20:17)

Jesus deixa claríssimo que ainda não tinha ido par ao céu. Como Ele teria levado o ladrão convertido para o céu naquele mesmo dia (sexta) e estado com ele no Paraíso, se Jesus não foi ao Paraíso naquele dia? Fica claro então que foi uma má tradução do texto original e uma falta de respeito para com a hermenêutica bíblica.

10 – Se a alma não desencarna e vai para o céu ou o inferno, como explicar a parábola do rico e do Lázaro em Lucas 16?

Muitos pontos desta parábola nos provam que ela é simbólica, ou seja, não é literal. Jesus usou uma linguagem metafórica para passar uma lição moral, a saber, a compaixão para com aqueles que nada têm, os pobres e desamparados. Jesus estava passando uma lição de amor, de ajuda, de benignidade; mas infelizmente, nos dias de hoje, isto não tem acontecido. Mas vamos analisar algumas coisas interessantes:

1 > Jesus, bem como todos os judeus, tinham uma concepção holística do ser humano: o ser humano integral, com corpo, fôlego e mente. Não havendo espaço para a divisão de nenhum destes três aspectos do ser integral. Sendo assim, a alma não pode se separar do corpo para habitar em qualquer lugar que não seja a sepultura, após a morte (Salmos 16:10).

2 > No versículo 22 é dito que: ‘’ o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; ‘’. Na Bíblia, vemos que na cultura hebraica era comum o uso de certas expressões para falar sobre a sepultura, por exemplo, Gênesis 15:15 diz sobre Abraão: ‘’ E tu irás a teus pais em paz; em boa velhice serás sepultado.’’. Deus aqui, falando sobre a morte, está deixando claro que ’’ir aos pais’’ é o mesmo que ser sepultado. Deus ainda diz sobre Moisés em Deuteronômio 31:16: ‘’ E disse o SENHOR a Moisés: Eis que dormirás com teus pais; e este povo se levantará, e prostituir-se-á indo após os deuses estranhos na terra...’’. Aqui, Deus, claramente está falando da sepultura. Da mesma forma é a expressão ‘’seio de Abraão’’ para o judeu; nada mais é do que a própria sepultura. Jesus pega uma linguagem costumeira da época e aplica na sua parábola metafórica para passar uma lição moral.

3 > Por que justamente Abraão acolhe o mendigo (v 22)? Por que não Moisés, ou Eliseu? O ponto 2 já explica esta questão (acima). A Bíblia é clara quando diz que ‘’os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, [... ] a sua memória fica entregue ao esquecimento.’’ (Eclesiastes 9:5). Não tenho como, ao ler um texto como este, acreditar que a alma do morto vai para o céu ou para o fogo diretamente após a morte. A Bíblia diz em Isaías 63:16: ‘’ porque sois nosso pai. Abraão, de fato, não nos reconhece, e Israel não nos conhece; sois vós, Senhor, o nosso pai, nosso Redentor desde os tempos passados. ‘’ (NVI). Se Abraão dorme no pó da terra e sua memória jaz no esquecimento, como posso crer que Jesus estava falando uma parábola literal? Não posso! Mais uma vez, a Bíblia usa o método de personificação, assim como fez em Isaías 14:15-17 e Gênesis 4:10, para dar animação ou consciência a algo morto.

4 > Do verso 23 ao verso 31 vemos uma conversa entre o salvo e o perdido. Que Deus é este que salva o ser deste mundo tenebroso e depois permite que os perdidos e blasfemos conversem com quem está no Paraíso? Isto não fere todos os princípios bíblicos? Isto não é salvação, é? Poder ouvir, de dia e de noite, as almas gritando e blasfemando no inferno, isso é mesmo salvação? Acho que não. Não podemos colocar na Bíblia algo que ela não quer que seja colocado.

5 > No verso 23, a palavra ‘’inferno’’ está traduzindo a palavra grega hádes. Na Bíblia, o hádes é o mesmo que sepultura, nada mais e nada menos do que isso. Se os mortos não têm consciência na sepultura (Ec 9:10), como o rico estava sofrendo? Boa pergunta. não é? Veja como vai ficando mais claro que é tudo simbólico. Outra coisa muitíssimo interessante. Ao analisarmos Atos 2:27-30, vemos que Jesus também foi para o hádes. Quer ver? Vamos lá:

‘’Pois não deixarás a minha alma no inferno (hádes), Nem permitirás que o teu Santo veja a corrupção;’’

Aqui Pedro usa uma profecia que falava da ressurreição de Jesus da sepultura. O grego usado também é hádes, o mesmo hádes no qual o rico ímpio estava sofrendo. Se entendermos que Cristo estava sendo literal, e que no hádes há chamas e sofrimento; então devemos crer que Cristo também enfrentou as chamas e o sofrimento na sepultura (hádes) por três dias e três noites (Mateus 12:40). É claro que não é assim; Cristo estava usando uma linguagem simbólica para passar uma lição verdadeira e moral.

Tire as suas dúvidas sobre este e outros assuntos clicando AQUI e nos mandando um e-mail com os seus questionamentos bíblicos.